הדרך אל ההגשמה העצמית המושלמת:

שלב א: דרור = 410 = קדוש (דהיינו פרוש מתוך כך שזכה לדור לחוד, איפה שהוא שולט על מקומו) = שמע (שמאז שזכה בדרור לשון דיור, השליטה על מקומו מאפשרת לו לסנן ולברור את הגורמים המשפיעים עליו בעניין הטיית אוזן, שמיעה, הקשבה והבנה)

שלב ב: חופש = 394 = דרכי נעם = דע מה למעלה ממך (חופש לשון חיפוש, מתוכו עליך להיוודע למה למעלה ממך כדי להגדיר את עצמך - רק היזהר, כי שלב החיפוש מאוד נח הוא ליצר, החמוש בהמון תחבולות להתעכב בו)

שלב ג: חרות = 614 = אך טוב וחסד ירדפוני כל ימי חיי (לאחר הפרישות והחיפוש ורכישת התודעה החדשה, הטוב המזוכך הוא תוצאה "טבעית" מהעבודה העצמית) = בכל לבבך ובכל נפשך (חרות לשון "חרות על הלוחות" ורש"י מפרש "על קורות לבו" של האדם: בכל לבבך ובכל נפשך זה היכן שהתשובה שהשגת לחיפוש של שלב החופש חייבת להיחרת ולהפוך למודעות טבעית בקרבך) = הוי"ה מלך הוי"ה מלך הוי"ה ימלך לעולם ועד = הזן את העולם = חכמה בינה דעת

והמשכיל יבין ויתרגם למעשה, בע"ה :-)

להשפיע כן חן על הזולת

בס"ד

אשרי שיוסיף כנפים לידים
כנפים לרגלים, תולדות כנפי הנשמה.
אשרי אשר יעוף בפרוש כנפיו בלי פחד
ורק אל החן רק אל האור רק שלא
יתקל לא יתקע בצל עצמו.

מה נאמר לכלל מאז? ואהבתם (את ה' א-להיכם) בכל לבבכם
ובכל נפשכם. ומה נאמר, להבדיל, לפרט? ואהבת ... .
בכל לבבך, וגם, נכון, בנפשך כולה;
ורק למי שלא יהיה מוכן לקבל כי אם שיאו
(למי שלא מסתפק בפחות מהקופה כולה)
"בכל מאודך", בכל המאוד שלך,
בהכי ובפסגה ובעטרות ראשך,
כפי שרק היחיד ומיוחד יוכל, להשפיע כן חן על זולתו.

דניאל

כי לא היו לה כנפיים, כי לא חלמה לעוף

לא היו ליונה כנפיים, בראשיתה. יום אחד התלוננה לפני הבורא כי כל אויביה השיגוה, כי היא לא רצה מספיק מהר להימלט מהחיות הטורפות. אז הבורא נתן לה שתי כנפיים. וחזרה היונה להתלונן במרירות: "עכשיו, עם שני הדברים האלו תלוים מגופי, עוד יותר קשה וכבד לברוח בריצה מהחיות הטורפות!", היא בכתה. והיה צריך הבורא ית' ללמד אותה לעוף מעלה מעלה על כנפיה הלבנות....